Monday, December 27, 2010

ENCUENTRO DIOCESANO DE MONAGUILLOS

En la Parroquia Inmaculada Concepción, de Maquinista Savio, se llevará a cabo el martes 28 de diciembre el ENCUENTRO DIOCESANO DE MONAGUILLOS. El objetivo de este encuentro será fortalecer la piedad eucarística y la actitud de servicio en los niños y jóvenes servidores del altar.

Durante la jornada habrá charlas, trabajos en grupo con distintas dinámicas y actividades de recreación.

Están invitados a participar todos los monaguillos de las distintas parroquias de la diócesis. Algunas indicaciones prácticas:

El encuentro finalizará con la misa que se celebrará a las 20 en el santuario.

Horario: De 8,30 a 18,00
Misa: 17 hs. - Presidida por Mons. Oscar Sarlinga

Llevar algo para compartir al mediodía y por la tarde.

Llevar ropa deportiva y además algún afiche con fotografías de las actividades del grupo

¡Los esperamos!

Equipo organizador

Tuesday, December 21, 2010

SALUDOS NAVIDEÑOS DE MONS. OSCAR SARLINGA

Adjuntamos en la presente nota la tarjeta con las salutaciones de Mons. Oscar Sarlinga con motivo de las fiestas navideñas. Así también invitamos a toda la comunidad a participar de la Santa Misa celebrada por el Sr. Obispo a las 21 hs. en la Co-catedral de la Natividad del Señor, en la ciudad de Belén de Escobar.

La imagen que se encuentra en la tarjeta es la imagen del Belén en el altar mayor de la iglesia Co-catedral.





NAVIDAD 2010

“Estas celebraciones navideñas confirmen en nosotros, como fieles cristianos, nuestra plena, cordial, amorosa y firme adhesión a Cristo Jesús, el Señor. ¡Creemos en Él!. Él sólo es nuestro Salvador y el Salvador del mundo (Cf Hech 4,12)”

Unidos en el Amor de Cristo, Feliz y Santa Navidad le desea

Mons. Oscar Sarlinga, Obispo de Zárate-Campana

La Santa Misa de Nochebuena (Fiestas Patronales) será celebrada en la iglesia co-catedral de la “Natividad del Señor”, en Belén de Escobar (diócesis de Zárate-Campana), el 24 de diciembre de 2010.





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ECOS DE LA CELEBRACIÓN DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN EN BARADERO

El 8 de diciembre, día de la Inmaculada Concepción de la Virgen María, se celebró, en la Parroquia Santiago Apóstol, procesión y Misa. En ella los niños recibieron su Segunda Comunión, luego de acompañar, en el recorrido por las calles de nuestra ciudad, a la imagen de la Virgen, cantando y rezando con mucha alegría.

También, el Grupo Camiliano, renovó sus votos, para seguir trabajando en la Pastoral de la Salud, llevando una palabra de aliento y misionando a los enfermos y a su familias.

Antes de terminar la Misa el Padre Atilio bendijo los vientres a las embarazadas, tarea que viene desarrollando todos los 8 de cada mes, acompañado por la Pastoral de la Familia, área matrimonio jóvenes.
Se ha vivido esta ceremonia con mucho entusiasmo, fervor y recogimiento.

Tuesday, November 30, 2010

8 DE DICIEMBRE - CELEBRACIONES EN LA COMUNITÀ CENACOLO

Queridos amigos:

Queremos invitarlos a celebrar con nosotros el 5to. Aniversario de la inauguración de la Comunità Cenacolo en Argentina, con misa presidida por Mons. Oscar Sarlinga, el día miércoles 8 de Diciembre día de la Inmaculada Concepción. Adjuntamos a continuación el programa para las celebraciones de ese día:

11 hs. - Santa Misa

Presidida por el Obispo de Zárate-Campana Mons. Oscar Sarlinga

13 hs. - Almuerzo

15 hs. - Adoración Eucarística

Santo Rosario

17 hs. - Testimonios

Recital: "De las tinieblas a la luz"

LOS ESPERAMOS!!



A continuación, transcribimos una carta de Sor Elvira (Fundadora de la Comunidad) a los jóvenes, extraidas del boletín nº 8 de la Comunità Cenacolo:

"Encontrar a Jesús es Nuestra Fiesta:

Queridos jóvenes, es la hora de recorrer el "santo viaje" de la fe. Ustedes son capaces de resistir, de buscar con tenacidad la alegría hasta el momento de encontrarla. ¡Y la fiesta de ustedes será encontrarlo! No olviden que no están ni estarán más solos: Él está siempre con ustedes porque el cielo de Dios es tu vida, si tú lo aceptas. Nuestro Dios solo espera eso, vive con el gran deseo de que le abramos la puerta para que pueda regalarnos su amor incondicional, fiel, que no desilusiona.

Muchas veces me pregunto cómo hace para amar a cada uno de nosotros, tan distintos, con una ternura así única, particular y personal. Él puede hacerlo porque conoce cada una de nuestras células, Él nos creo y nos quiso, nos llama por el nombre y frente a sus ojos somos: los resucitados, "una creación nueva", porque recibimos el Amor de Dios en ese espacio grandioso que es nuestra vida. Él viene porque es un Dios que ama ser recibido, está en la puerta de nuestra libertad y golpea: no lo dejemos afuera como un mendigo ¡abramos la puerta! Siempre lo repetía el amado Papa Juan Pablo II: ¡Abran,, abran de par en par las puertas a Cristo!" y el santo. Padre Benedicto XVI lo ha confirmado: "No tengan miedo de Cristo. El que lo deja entrar no pierde nada. Él regala todo..." Pero nadie puede hacerlo por nosotros, cada uno recibió el gran don de la libertad, y aunque la usemos mal, Él nos la sigue dando.

El Señor puso en nuestras manos la posibilidad de una vida transparente, alegre, pero para vivirla tenemos que tener el coraje de la oración que nos ilumina, de la Palabra de Dios que nos instruye y nos nutre, de la Iglesia que nos acompaña en el camino.

"Vinimos para adorarlo": esta frase nos lleva a Belén, a los Reyes Magos. También ellos iniciaron un viaje, supieron perseverar y llegaron para ver al Rey que buscaban: hicieron la experiencia del encuentro con Jesús recién nacido, pequeño, que no les dijo nada porque un niño recién nacido no habla, pero los Magos se arrodillaron para adorarlo, fueron locamente iluminados, fuertemente, como para cambiar el camino ¿por qué? Ese nuevo camino es la vida de ellos dada vuelta: allí, en Belén encontraron a Quien es la verdadera libertad, siempre nueva... hoy les toca a ustedes vivir este encuentro, principalmente porque son ustedes los que más quieren la libertad y ser felices. La verdadera libertad es vivir en la fe, dejar actuar al espíritu Santo que vive en nosotros, que nos libera de la esclavitud del pecado, de la cárcel, de las cadenas que se esconden en nuestra cabeza, que sofocan la conciencia.

Ustedes, jóvenes, son el futuro de la humanidad, son nuestra esperanza, son "la estrella de la mañana". No traicionen la confianza que Dios tiene en ustedes, déjenlo entrar, vivir en ustedes, porque Él los está buscando.

Sor Elvira, a los jóvenes y a cada uno de nosotros."

Wednesday, November 10, 2010

PEREGRINACIÓN DEL PUEBLO DE DIOS DE ZÁRATE-CAMPANA A LUJÁN

FUERON MÁS DE 30.000 LOS PEREGRINOS, según datos finales de la Jefatura del Departamento de Zona de operaciones viales de San Nicolás (quien tiene a cargos los operativos que se hacen sobre la autopista Panamericana). Los fieles, entre los cuales muy numerosos los jóvenes, provenían principalmente de Zárate, Campana, Santiago del Baradero (ciudad de la que salieron en ómnibus 1.500 peregrinos), Escobar, Exaltación de la Cruz, Pilar y San Antonio de Areco.

El recorrido a lo largo de las diversas carreteras y autovías, muy bien cuidado por las instituciones que se mencionan más abajo, confluían en un único camino de miles y miles al que el obispo diocesano, Mons. Oscar Sarlinga, había nombrado, parangonándolo con el poderoso río Paraná, tan cercano: "como un río de vida que fluye desde el Paraná hasta Luján". De hecho el fluir del recorrido de la peregrinación se une hasta formar un solo trazo, que tiene la forma de un gran río con sus afluentes.

En su homilía en la Basílica Mons. Oscar Sarlinga destacó el "caminar juntos" como Iglesia congregada y congregante, a la manera del camino en esta historia de los hombres, haciendo historia sagrada, en una peregrinación que se dirige hacia el Cielo, donde no habrá llanto ni dolor, donde el Señor Jesucristo nos iluminará para siempre como Sol de Justicia, y Él será todo en todos, en compañía de la Reina del Cielo, la Virgen María, a quien veneramos como Nuestra Señora de Luján".

Con el Obispo concelebró una veintena de sacerdotes, y numerosos permanecieron atendiendo las confesiones. Seis diáconos permanentes y los seminaristas del Seminario San Pedro y San Pablo asistieron también a la celebración, y algunos de los seminaristas habían hecho también la peregrinación a pie, en un trayecto en el cual se tuvieron diversos testimonios transmitidos en directo durante toda la noche del sábado y la madrugada del domingo por las FM "Santa María" de Campana y Matheu (Escobar) del Obispado de Zárate-Campana. Particularmente conmovedor resultó el testimonio vertido por radiodufusión por el Sr. Angelito, de Zárate, quien desde hace 30 años se dedica con alma y vida a esta manifestación de fe.

Ya a las 03 de la madrugada del domingo, Mons. Sarlinga y algunos de los sacerdotes del Obispado estuvieron escuchando confesiones hasta las 06, hora en que comenzó la Eucaristía. El obispo aludió a las numerosas confesiones de jóvenes, y auguró que se pueda tratar pastoralmente el cómo hacer para que tanta cantidad de gente, que va llegando por etapas a la Basílica y luego de venerar la imagen de la Virgen se va retirando, tenga la suficiente atención y diversas celebraciones litúrgicas, si bien una gran cantidad permaneció para la misa, y de hecho la gran Basílica estaba repleta y con feligresía presente también en el atrio.

A continuación mencionó el obispo que solemos recordar en las peregrinaciones aspectos de la evangelización, la misión, la promoción humana integral, movidos por la Gracia y con su auxilio, pero que ahora también quería hablarles de la espiritualidad del "abandono" (recordando, por ejemplo, a Santa Teresita y a Charles de Foucauld), ese abandono -dijo- "que es una entrega total, generosa, confiada, en las Manos del Padre".

Dado que el lema de la peregrinación aludía a la inmensa alegría de tener a María por Madre, el obispo dijo que María siempre nos conduce a Cristo, a quien está íntimamente unida, y Cristo es Epifanía del Padre, el Padre Amoroso en cuyas Manos ponemos nuestra alma, como la oración de Charles de Foucauld, que pronunció durante la homilía, haciendo hincapié en "dar el alma al Padre con todo el amor del que somos capaces, con tal que su voluntad se cumpla en nosotros, en nosotros como personas, como familias, como comunidad, como Iglesia".

HISTORIA DE LA PEREGRINACIÓN: Creada la diócesis el 21 de abril de 1976 por S.S. Pablo VI, de modo espontáneo y como un sentir del Pueblo de Dios en estas tierras, la gente comenzó a peregrinar desde 1978 una vez al año a la Basílica de Luján, donde se halla la sagrada imagen de la Virgen, con cuya advocación es patrona del Pueblo Argentino. Como acto de piedad popular, la peregrinación se encuentra entre las acciones más destacadas de una pastoral orgánica y signo visible de la unidad del Pueblo de Dios en su caminar en la diócesis, contribuyendo a la Civilización del Amor, hacia la Vida Eterna.

Concluida su homilía, el obispo introdujo los agradecimientos al carácter "insterinstitucional" de la peregrinación, diciendo que "es propio de bien nacido el ser agradecido" y destacó en primer lugar la coordinación general de la Direccion de Culto de la Provincia de Buenos Aires, dirigida por el Sr. Enrique Moltoni, en cooperación con los coordinadores generales de la diócesis, Pbro. Mauricio Aracena y el Lic. Sergio Pandiani. La peregrinación en la que participan las instituciones y las fuerzas vivas priorizan la integridad y la tranquilidad del peregrino en ese acto de fe, de esperanza y de caridad que nos afianza como Familia de Dios, también porque muchas familias acompañan en automóvil a los peregrinantes a pie, en todo el "recorrido protegido".

Asimismo Mons. Sarlinga destacó la participación activa de.

- Ministerio de Transporte de la prov. Bs As
- Ministerio de Salud, a traves del centro de emergencias Sanitarias
- Policia Provicial a traves del C.O.P (centro de operaciones policiales)
- Jefaturas Departamentales: Zarate, Pilar, Mercedes, Exaltacion de la Cruz
- Jefaturas Distritales: Campana, Escobar, Pilar, Zarate
- Comisarias de los mismos distritos
- Policia Vial
- El COP establecio un camion de telecomunicaciones, para la unificacion de las mismas
- La participacion de los Municipios de: Zarate, Escobar, Pilar, Campana, Exaltacion de la Cruz
- Defensa Civil toda la region 8
- Armada Argentina
- Ejercito Argetino
- Prefectura Naval Argentina
- ABSA, a traves de un camion con agua potable
- Cruz Roja Argentina, en Zarate, Campana
- Movimiento Scout
- Medios de comunicacion, grafico y audio-visuales
- Colegio de Farmaceuticos de Campana
- Radio aficionados de Campana
- Bomberos Voluntarios (de las ciudades de Zárate, Campana, Capilla del Señor, Cardales, Baradero, Escobar)
- Policía Federal Argentina
- Empresa EDEN
- Todos los voluntarios que prestaron servicio al peregrino (Móviles de Apoyo, de Animación, Equipos de servicio al Peregrino y Guías de Ruta)

Y asimismo a los responsables por ciudad de la Peregrinacion:

- Campana: Alejandra Berayra y el Pbro. Hugo Lovatto
- Zarate: Sr. Angel Lavie y Pbro. Eduardo Mussato
- Baradero: Sr. Daniel Buey y Diac. Ricardo Dib
- Escobar: Sr. Alberto Mensi y Pbro. Daniel Bevilaqua
- Exaltacion de la Cruz: Pbro. Walberto Morales
- Pilar: Sr. Oscar Martinez y Pbro. Fernado Crevatin
- Derqui: Sr. Angel Ayala y Pbro. Oscar Iglesias

Friday, October 29, 2010

Participación de nuestra diócesis de Zárate-Campana en el TERCER ENCUENTRO NACIONAL DE GRUPOS MISIONEROS (3ENGM)

Los días 9, 10 y 11 del corriente se realizó con gran alegría y en unión con toda la Iglesia en la Argentina el "Tercer Encuentro Nacional de Grupos Misioneros" en la Diócesis de San Miguel, en la Provincia de Buenos Aires.
En el mismo participaron misioneros de todas las edades y de todas las Diócesis de nuestro país. De nuestra diócesis de Zárate-Campana se hicieron presentes 70 misioneros de las distintas parroquias y Ordenes Religiosas.

El centro y objetivo del Encuentro se fundamento sobre la identidad y Misión específica de los G. M. en la Iglesia en Argentina.
El LEMA “Discípulos Misioneros, aquí y más allá de las fronteras”, ya nos habría a la dimensión de la acción concreta del Espíritu Santo.

OBJETIVOS

Esta Acción da fundamento y es fuente del Objetivo General: "Confirmar la identidad de los Grupos Misioneros e impulsar su compromiso en la Iglesia".

Por ello en búsqueda de hacer vida el Objetivo General del Encuentro se trabajó sobre la necesitad de acciones concretas para plasmar la Misión que nos Encomienda Nuestro Señor Jesucristo. Crecer en nuestra disponibilidad y docilidad al Espíritu, actitud indispensable para lograr la unidad de corazones adquiriendo criterios propios de los Hijos de Dios, piedras vivas de la Iglesia a la cual pertenecemos y en al que debemos servir y ser fieles.

Esta acción no es un hacer por hacer sino (cf. Jn 17,21-23), dejarnos transformar cada vez más en nuestras vidas para ser instrumento de la Misericordia de Nuestro Padre Del Cielo, Camino de santidad, ya que como nos lo enseña S.S. el Papa Juan Pablo II en su carta Encíclica Redemptoris Missio, "el verdadero misionero es el Santo".

Por ello se intentó caminar sobre estos Objetivos Específicos: Este vasto horizonte

* Destacar el rol específico de los Grupos Misioneros dentro de la misión de la Iglesia.
* Incentivar a los Grupos Misioneros a ser los primeros animadores de la misión en sus comunidades.
* Acrecentar el sentido de pertenencia a la Iglesia de los Grupos Misioneros y su vinculación con las Obras Misionales Pontificias.
* Profundizar en los Grupos Misioneros la dimensión universal de la misión.
* Favorecer la comunión de los Grupos Misioneros.

TEMAS

Identidad de los Grupos Misioneros como discípulos misioneros de Jesús.
Misión y acción de los Grupos Misioneros.
Dimensión universal de la misión de los Grupos Misioneros.

Hubo momentos llenos de Oración en Unión de corazones con cada una de las comunidades representadas por estos misioneros. Fue un trabajo intenso, donde los grupos misionero de todo el país se unieron para compartir sus experiencias,sus deseos, sobre todo la fe.

En estos días se pudieron escuchar las experiencias de trabajo de todos los grupos, de ver el entusiasmo, la energía y la alegría de tantos misioneros. De sentir que vivimos en lugares distintos, trabajamos de maneras diferentes pero vamos todos hacia una misma dirección. Así el testimonio de los misioneros nos alienta a continuar creciendo en nuestra conciencia de Discípulos Misioneros.
Dando gracias infinitas a Dios por los dones y gracias recibidas debemos ponernos a trabajar TODOS, comenzando por nuestras parroquias, siguiendo en nuestras diócesis, continuando en nuestras regiones pastorales, sin olvidar la dimensión misionera de toda la pastoral ordinaria.
Próximamente se publicarán en la página web de las Obras Misionales Pontificias de Argentina, las ponencias, la proclama, los trabajos por diócesis, fotografías y otros materiales que esperamos puedan compartir con sus comunidades. Las direcciones de email seguirán disponibles para que hagan todas las consultas que quieran, sigan enviando las fotos de sus grupos y continuemos en contacto para lo que necesiten.

Se desea acercar un Agradecimiento muy especial a todos los que han colaborado para que se pudiera vivir como Iglesia este Tercer Encuentro de G. M. Especialmente a la Diócesis de San Miguel, como así, también a todos los grupos del país y a todos los organizadores, por todo el esfuerzo y dedicación y por, sobre todo, a Dios Nuestro Padre Dador de todo bien y de todo Envío Misionero, y a nuestra Santísima Virgen María, Madre de la Iglesia.

Mons. Marcelo Monteagudo, Delegado diocesano para las Misiones y Director diocesano de las Obras Misionales Pontificias
Eduardo Ayala
Delegado de grupos Misioneros

Oración del 3er. Encuentro Nacional de Grupos Misioneros

Señor Dios, Padre de toda la humanidad,
te damos gracias por habernos llamado a la fe
y a ser parte de la Santa Iglesia.
Reaviva en nuestras comunidades el Espíritu Misionero.
Ayúdanos a comprender que el primer deber es creer,
vivir y anunciar el Evangelio de tu Hijo Jesús.
Haz resonar en nuestros corazones
la voz apremiante de Jesús: “sígueme”.
Danos el valor de ir predicando aquí y más allá de las fronteras,
la salvación a quienes no la conocen.
Que tu mies tenga obreros y tus ovejas buenos Pastores.
Te lo pedimos por intercesión de María, Reina de las Misiones,
la que nos entregó a tu Hijo, consuelo de la humanidad. Amén.
Santa Teresita del Niño Jesús, ruega por nosotros.
San Francisco Javier, ruega por nosotros.

Friday, October 15, 2010

NOTICIAS DE PARROQUIA SANTIAGO APOSTOL DE BARADERO

En el mes de la Familia, la Pastoral de la Parroquia Santiago Apostol de Baradero comenzó con los festejos.

El 8 del corriente se realizó la Misa de la Dulce Espera, organizado por el Area de Matrimonios Jóvenes, donde el Padre Atilio Rosatte, bendijo los vientres a las mamás embarazadas, luego de la bendición se le entregarón souvenir de acuerdo a los meses de gestación. Una celebración íntima que cobijó una nutrida cantidad de embarazadas donde en la misma se las invitó para que el día 8 de cada mes el Señor nos encuentre reunidos en la Misa de la Dulce Espera.



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Wednesday, September 08, 2010

DIA DEL INMIGRANTE EN BELÉN DE ESCOBAR

Fue bendecida y entronizada la imagen de “Nuestra Señora de los Buenos Aires” Domingo, 05 de septiembre de 2010
Coincidentemente con el Día del Inmigrante, el Obispo Oscar Sarlinga celebró la Santa Misa en la Co-catedral de Belén de Escobar en la que bendijo y entronizó la imagen de Nuestra Señora de los Buenos Aires. La misión de la delegación de migrantes e itinerantes en la diócesis está explicada al final de esta nota

Con la finalidad de rendir homenaje a las distintas comunidades provenientes de la inmigración, en la diócesis de Zárate-Campana, en especial en Escobar (que fue llamado por el Obispo, “crisol de corrientes inmigratorias”) y en coincidencia con la fecha del “Día del Inmigrante”, establecido por decreto del Poder Ejecutivo Nacional Nº 21.430 de 1949, Mons. Oscar Sarlinga celebró la Santa Misa en la Iglesia co-catedral de Belén de Escobar, oportunidad en la cual bendijo y entronizó la imagen de Nuestra Señora de los Buenos Aires, que donó para la Iglesia de Escobar, y que fuera alojada en la capilla lateral “de María Eugenia Tapia de Cruz” (la fundadora de Belén de Escobar).

La organización de las invitaciones, la difusión del día del Inmigrante y la relación con la entronización de la imagen de Nuestra Señora de los Buenos Aires, fue eficientemente realizada por los sacerdotes y laicos comprometidos de la iglesia co-catedral, por los representantes legales del Colegio “Santa maría” (de Escobar) y por la Delegación de Migrantes e itinerantes de la diócesis, a cargo del Pbro. Alfredo Meóniz. Concelebraron con el Obispo Mons. Oscar Sarlinga en la eucaristía, Mons. Edgardo Galuppo (vicario general), Mons. Marcelo Monteagudo (representante legal del colegio “Santa María”), el Pbro. Daniel Bevilacqua (cura párroco de la Natividad), el Pbro. Alfredo Antonelli y el Pbro. Mauricio Aracena, quien tuvo a cargo la maestranza de ceremonias. Asistió también a la celebración el diácono Adrian Lázaro, quien presta su actividad pastoral de fin de semana en la parroquia de la Natividad del Señor.

Junto con representantes de la colectividad boliviana de Escobar (comunidad muy numerosa, y que había sido visitada por el Obispo y la delegación de migrantes e itinerantes, en Matheu, el 15 de agosto ppdo) de la celebración participaron representantes de las colectividades española (y vasca en particular), irlandesa, italiana, francesa, croata y suiza, de Baradero, y, en cuanto al mencionado partido de Escobar se refiere, representantes del Club Italiano, de la colectividad de los alemanes del Volga, de la colectividad portuguesa y la mentada colectividad boliviana. Asimismo tuvieron la gentileza de participar de la ceremonia los representantes de la Sociedad cultural Israelita de Campana. La colectividad japonesa de Escobar se encontraba coincidentemente en otro acto en Buenos Aires, pero se encontraron bien representados a través de las Hermanas de la Caridad de Jesús (de Miyazaki), congregación de origen japonés, que cuenta con religiosas de esa descendencia, y de nacionalidad boliviana, brasileña, coreana y china (establecidas en Matheu).

Se hicieron presentes efectivos de la Prefectura Nacional, junto al Subprefecto, y una delegación del Intendente de Escobar (quien envió una nota de felicitaciones y salutación) como asimismo envió una cálida nota el cura párroco de la Basílica de Nuestra Señora de los Buenos Aires, de la capital federal.

La mencionada delegación de migrantes e itinerantes tiene en el ámbito de la diócesis una serie de funciones, también de carácter social, en consonancia con la doctrina social de la Iglesia, que se explicitarán más abajo.

La imagen de la Virgen María que quedó ahora como patrimonio religioso y cultural de Escobar, en su advocación de Nuestra Señora de los Buenos Aires, es una escultura tallada en madera de algarrobo tropical, por el destacado artista argentino contemporáneo Diego Curutchet, a quien el Sr. Obispo le encargó la escultura y que luego de permanecer un tiempo en la sede del Obispado, donó a la iglesia de la Natividad del Señor. Siendo esta advocación “Patrona de los navegantes”, el Obispo la extendió, en la diócesis, a todos los migrantes e itinerantes, como signo de protección de todos aquellos que han aportado de su mentalidad, su espiritualidad, su cultura, su trabajo y su contribución a la civilización, habiendo migrado a nuestro suelo, o habiéndose trasladado aquí, en la gran movilidad humana que supone nuestra sociedad contemporánea. La mencionada imagen, junto con el simbolismo que posee por haber sido colocada a la veneración de los fieles en la capilla lateral (restaurada a tales efectos) donde yacen los restos mortales de Eugenia Tapia de Cruz, la fundadora de la ciudad, tiene el privilegio de ser una de las pocas que están expuestas al culto en la Argentina (siendo la más conocida, tal vez, la del altar mayor de la iglesia catedral de Buenos Aires). La advocación de Nuestra Señora del Buen Aire tiene su origen en la isla de Cerdeña y data de 1370. La imagen original (también tallada en madera de algarrobo) tiene 1,56 cm, muestra a la Virgen con el Niño en su brazo izquierdo, una candela encendida en la diestra y un paño manchado de sangre sobre la manga derecha de su hábito, cubierta por un manto azul con flores doradas, amén de una túnica rosa. El Niño porta en su mano izquierda un globo terráqueo en tanto bendecía a los fieles con la derecha.

Bajo esta advocación, Don Pedro de Mendoza estableció el 2 de febrero de 1536, el primer asentamiento de la que sería la ciudad de Buenos Aires. En su honor los Padres Mercedarios levantaron uno de los templos basilicales más hermosos del país. Juan de Garay, al fundar la ciudad, el 11 de junio de 1580, la bautizó con el nombre de Ciudad de la Santísima Trinidad en el puerto de Santa María del Buen Aire. En la actualidad, su imagen, donada por la Federación Sarda Argentina hace medio siglo, se encuentra en la plaza Cerdeña, frente a la Dirección Nacional de Inmigraciones (avenida Antártida Argentina 1455), después de haber permanecido olvidada e ignorada mucho tiempo. Se supone que de Cerdeña pasó este culto a Sevilla, donde existe una imagen de Nuestra Señora del Buen Aire que es venerada en el Palacio de San Telmo y otra en la iglesia parroquial de San Bernardo. Al conocerse la historia de cómo la imagen había salvado a los marinos, y del milagroso desenlace, los navegantes comenzaron a venerarla y se convirtió en su patrona. Uno de esos navegantes fue el español Pedro de Mendoza. Este marino fue el primer Adelantado del Río de La Plata y en 1536 arribó a lo que llamó bahía de la Candelaria, en dicho río, sobre lo que hoy sería la bahía de la ciudad de Montevideo. Luego decidió esperar intencionalmente hasta el 2 de febrero, día de la Candelaria, para arribar a la costa oeste y fundar, al desembarcar, el asiento de Nuestra Señora del Buen Aire, hecho que es conocido actualmente como la primera fundación de la ciudad de Buenos Aires. Dos religiosos llevaron además una imagen de la virgen. La ciudad se abandonó posteriormente y Buenos Aires fue refundada en otra posición por Juan de Garay en 1580.


DELEGACIÓN EMIGRANTES E ITINERANTES DIÓCESIS ZARATE-CAMPANA LÍNEAS PASTORALES – 2010


Esta Delegación diocesana dentro del marco del plan pastoral diocesano en orden a promover la pastoral de movilidad humana y a los efectos de favorecer la atención pastoral de los migrantes en nuestra diócesis, sugiere las siguientes acciones orientadas a sensibilizar y concientizar a la Iglesia particular en su conjunto (vicarías, decanatos, parroquias, movimientos y comunidades apostólicas, instituciones eclesiales en general) sobre el fenómeno migratorio y la asunción de sus responsabilidades con el mismo. Promover la formación de agentes de pastoral migratoria en la diócesis; favoreciendo actitudes de acogida y solidaridad que destierren el racismo y la xenofobia. Brindar formación cristiana, acompañando a los migrantes católicos en comunión de fe, caridad y culto, con motivo de sus reuniones y especialmente con motivo de sus celebraciones religiosas y fiestas patronales, respetando la religiosidad popular. Organizar la celebración de la Jornada mundial de los emigrantes y refugiados; Celebrando además el “Día del Migrante” en la Diócesis. Esta delegación diocesana brinda por medio de la FCCAM (Fundación Comisión Católica Argentina de Migraciones) la posibilidad de consulta jurídica gratuita para el migrante carente de recursos económicos. Ofrece a todo migrante las informaciones sobre la presencia de su colectividad en Buenos Aires: las direcciones de centros religiosos, con sus respectivos horarios de las celebraciones en su idioma, centros asistenciales, sociales, culturales y deportivos. Realiza consultas con otras instituciones y centros caritativos asistenciales con el fin de acordar o abrir caminos de solución a los problemas que afectan al migrante. Esta Delegación se preocupa de: informar, sobre los documentos del Magisterio, las leyes y las nuevas disposiciones migratorias. “...Ama al forastero dándole pan y vestido...porque forastero fuiste tu mismo en el país de Egipto.” (Deut. 10, 18)”, “…debes abrir tu mano a tu hermano, a aquel de los tuyos que es indigente, forastero y pobre en tu tierra.” (Deut. 15,11). Después de la creación de la Delegación de Emigrantes e Itinerantes por Monseñor Oscar Sarlinga, denominando al Presbítero Alfredo Meoniz delegado de la misma; la delegación tiene proyectado realizar los siguientes objetivos a lo largo del año 2010. Objetivos 1. Redacción de las Líneas Pastorales. 2. Consolidación de la estructura de la delegación. 3. Incorporación de los miembros de la delegación. 4. Construcción de listado de todas las sociedades y comunidades extranjeras en la diócesis. 5. Redacción de un Plan Acción 6. Desarrollo del plan de acción en un sitio concreto: Barrio Los Pinos 7. Asesoramiento por parte de los profesionales de la delegación a aquellas personas que lo necesiten. 8. Participación del Encuentro Nacional de Los Emigrantes e Itinerantes. 9. Celebración de la Santa Misa con la Comunidad Paraguaya el 15 de Agosto por la Asunción de la Santísima Virgen en la Parroquia Inmaculada Concepción de Maquinista Savio. 10. Celebración de la Santa Misa con la Comunidad Boliviana en Honor a Nuestra Señora de Urcupiña, el día 15 de Agosto. Presidida por Monseñor Oscar Sarlinga. 11. Celebración de la Santa Misa: “Día del Inmigrante” en la Co-Catedral Natividad del Señor. 12. Celebración de la Santa Misa presidida por Monseñor Mario Melagno Medina, Obispo de San Juan Bautista de las Misiones, de la Republica de Paraguay; el día 12 de diciembre; quien se encuentra presente en el país por motivo de una misión.


PROYECTO: Barrio: Los Pinos. Maquinista Savio. Belén de Escobar.

Periodo: 2010

Objetivos: - Transmitir la fe, la vida sacramental y la misión evangelizadora en caridad - Brindar formación cristiana, acompañando a los migrantes católicos en comunión de fe, caridad y culto, con motivo de sus reuniones y especialmente con motivo de sus celebraciones religiosas y fiestas patronales, respetando la religiosidad popular. - Ofrecer a los migrantes una catequesis adaptada a su cultura y asesoría legal para proteger sus derechos de ser necesario.

Características del barrio. - Es una población urbana de 7 hectáreas aproximadamente. Se encuentra ubicada entre las vías del ferrocarril ex Línea Mitre, actual Trenes de Buenos Aires (TBA), Ramal Capilla del Señor; y el Arroyo Garín. Este barrio se encuentra detrás del Barrio Parque Altavista (Ruta 26 Km. 43,8) y detrás del Barrio Privado Acacias Blancas. Localidad de Maquinista Savio, Partido de Belén de Escobar. - El barrio se ubica en una zona baja, fácilmente inundable, rodeado de terrenos baldíos, varios de ellos fiscales. - Posee calles de tierras, intransitables en periodos de lluvia. En determinados lugares las calles toman dimensiones de pasajes o pasillos. - Posee dos canchas de futbol, armadas por los propios vecinos. - En relación a las viviendas, son en su mayoría casillas con un número importante de construcciones de material. Varias de estas casillas fueron construidas por la ONG "Un techo para mi país". - Se encuentra en el barrio trabajando hace ya unos años, la ONG antes mencionada, colaborando no solo con los vecinos en la construcción de las viviendas, sino también en las mejoras del barrio (tendido eléctrico, entoscado de las calles, recolección de residuos, etc.) - En relación a los servicios, se encuentran colgados de la Luz (aunque ya se haya pedido el tendido eléctrico), poseen agua, pero no cloacas, no cuentan con recolección de residuos. -

Población: principalmente de origen peruano y paraguayo. Posee un gran cantidad de niños. Las condiciones socio-económicas de sus habitantes son de recursos escasos y moderados

Plan de Acción Pastoral Siguiendo los lineamientos del decreto conciliar Ad Gentes divinitus (Decreto sobre la actividad misionera de la Iglesia del Concilio Vaticano II) la dinámica del proceso de evangelización utilizada en nuestro plan de acción es la siguiente: Testimonio cristiano, diálogo y presencia de la caridad, anuncio del evangelio y llamada a la conversión, catecumenado e iniciación cristiana, formación de la comunidad cristiana, por medio de los sacramentos, con sus ministerios.

Esquema Testimonio cristiano, dialogo y presencia de la caridad. 1. Trabajo de conocimiento y reconocimiento del barrio. Se escucha las necesidades de diferentes habitantes. 2. Trabajos de interacción con los habitantes. Anuncio del Evangelio y llamada a la conversión. 3. Primer Etapa de Evangelización: Se comienza a visitar el barrio rezando el rosario 4. Segunda Etapa de Evangelización: Se misionan los hogares Catecumenado e iniciación cristiana 5. Tercer Etapa de Evangelización: Catequesis. Formación de la comunidad cristiana, por medio de los sacramentos, con sus ministerios. 6. Cuarta Etapa de Evangelización: Celebración de sacramentos 7. Quinta Etapa de Evangelización: Construcción de Ermita 8. Sexta Etapa Construcción de un templo.

Nota: Téngase en cuenta que estos pasos esquematizados, en muchas ocasiones se dan de manera simultanea y no de manera cronológica. En el dinamismo de la evangelización hay que distinguir lo que son las “situaciones iniciales”, los “desarrollos graduales” y la situación de madurez: “a cada circunstancia o estado deben corresponder actividades apropiadas o medios adecuados” (AG 6)

Desarrollo del Plan de Acción Pastoral Testimonio cristiano, dialogo y presencia de la caridad. “Es expresión de caridad, también eclesial, el acompañamiento pastoral de los migrantes” (Documento conclusivo del VI Congreso Mundial de Pastoral para los Emigrantes y Refugiados) 1. Trabajo de conocimiento y reconocimiento del barrio. “… Nosotros no podemos callar lo que hemos visto y oído…” (Hechos 4, 20) Objetivos: „X Entrar en contacto con el barrio y sus habitantes. „X Obtener características generales de este y sus habitantes a priori Desarrollo de la actividad: En esta primera etapa de trabajo, las actividades estuvieron centradas en recorrer el barrio, obtener características generales de este y de a poco comenzar a entrar en contacto con sus habitantes. En este primer momento simplemente se hizo notar la presencia de la Iglesia a través de la presencia del sacerdote en el barrio. Se realizaron mapas del lugar, se tomaron en cuenta puntos claves y se comenzó a armar el equipo de trabajo 2. Trabajos de interacción con los habitantes. “… la Iglesia de acogida debe dar pruebas de su apertura a otras culturas y tradiciones…” (Documento conclusivo del VI Congreso Mundial de Pastoral para los Emigrantes y Refugiados- 2010) Objetivos: „X Conocer a los habitantes del barrio. „X Entrar en contacto con las instituciones barriales.

Desarrollo de la actividad: En esta etapa se entró en contacto directa y abiertamente con los habitantes del barrio. Se hizo un sondeo de la población, concluyendo que la mayoría de los habitantes son de nacionalidad peruana y paraguaya. Es la etapa de trabajo en donde se escucha las primeras inquietudes, incertidumbres y necesidades de las personas que habitan el lugar, las mismas están en torno no solamente al ámbito económico, sino también cultural y religioso. El motivo de la migración de la mayoría de los habitantes se debe a circunstancias de índoles económicos. Han dejado su tierra para poder trabajar y prosperar, buscando lograr un mayor progreso social, económico y cultural. Es en esta etapa del trabajo en donde se entra en contacto con las diferentes instituciones barriales: La Junta del barrio y la ONG Un techo para mi País. Dicha ONG hace un par de años se encuentra trabajando en el lugar construyendo casillas a aquellas personas mas necesitadas. En este momento, la ONG, se encuentran en una segunda fase dentro del barrio, la cual consta de la construcción de un centro comunitario para usos múltiples.

Al entrar en contacto con los habitantes del barrio se pudieron obtener entre otras cosas las siguientes conclusiones: los habitantes no asisten al centro parroquial por varios motivos, muchos de ellos directamente desconocen la existencia de la parroquia, otros no se sienten cómodos por diferencias culturales, para otros el templo queda lejos y deben moverse a pie hasta el lugar y en caso de lluvia es casi imposible salir del barrio. El domingo 25 de abril, la mesa de trabajo del barrio, organizó un evento deportivo – cultural, el cual estuvo centrado en un campeonato de futbol de carácter solidario para juntar fondos para la construcción de un salón comunitario, el tendido del alumbrado publico, la colocación de contenedores para la basura y el entoscado de las calles. Del evento participaron los vecinos del barrio y de la mesa de trabajo, así como también integrantes de la ONG y un grupo de jóvenes de la comunidad parroquial. Participaron 12 equipos, no solamente de las colectividades del barrio sino también otros equipos provenientes de diferentes colectividades (Peruanas y paraguayas) de diferentes barrios y localidades (Barrio Ovejero, Barrio Salas, Benavidez, Del Viso). Aproximadamente de este evento participaron alrededor de 400 personas. Basando en una conclusión del Documento conclusivo del VI Congreso Mundial de Pastoral para los Emigrantes y Refugiados “…Que las Iglesias locales promuevan la colaboración entre asociaciones católicas (…) y los diferentes actores de la sociedad local, tanto religiosos como civiles, para facilitar la integración mediante la creación de espacios de encuentro…”, la parroquia decidió hacerse presente y comenzar a generar situaciones de encuentro dentro del barrio. Un lugar propicio fue el encuentro deportivo; no solamente a través de la presentación de un equipo de futbol, sino a través de su presencia durante todo el encuentro en donde se estrecharon lazos de fraternidad entre los habitantes del barrio, la Junta vecinal y la ONG.

Fue en este ámbito de fraternidad y confianza en donde a través de la escucha y el dialogo se detectaron las primeras necesidades pastorales: carencia de sacramentos. Anuncio del Evangelio y llamada a la conversión. “… Ay de mi si no evangelizara…” (1Cor. 9, 16) 3. Primer Etapa de Evangelización: Se comienza a visitar el barrio rezando el l Santo Rosario. “… La Iglesia ha visto siempre en esta oración una particular eficacia, confiando las causas más difíciles…” (Carta Apostólica Rosarium Virginis Mariae, Nº 39) Objetivos: „X Comenzar la actividad misionera. „X Hacer presente la presencia de María Santísima entre las personas. „X Tener un mayor acercamiento a las familias del barrio. Desarrollo de la actividad: Ante la necesidad de comenzar hacer presente la presencia de Nuestro Señor Jesucristo en el barrio, se comenzó a rezar el Santo Rosario en el. Frente a la carencia de una capilla o un centro catequístico, el rosario se comenzó a rezar en las casas de determinadas familias que voluntariamente se ofrecieron a partir de la propuesta realizada en una asamblea barrial llevada a cabo por la Junta Vecinal. La primer casa visitada fue la de un integrante de la Junta Vecinal. El trabajo lo lleva a cabo, por el momento un grupo de jóvenes pertenecientes al Movimiento de Jornadas de Vida Cristiana. La labor consiste en visitar los domingos por las mañanas los hogares seleccionados. La visita radica en acercarse a la casa en cuestión, armar un pequeño altar, entronizar la imagen de la Virgen María Santísima, y en familia y amigos compartir el rezo de esta oración litánica. Dentro de la misma se piden por los integrantes de la familia, las necesidades del barrio, las carencias, etc. Siendo la Virgen María quien “…presidio con su oración el comienzo de la evangelización bajo el influjo del Espíritu Santo la mañana de Pentecostés…” , sigue haciéndolo, como estrella de la evangelización que es, en la actualidad cada domingo por la mañana en el barrio. “… partían el pan en sus casas, y comían juntos con alegría y sencillez de corazón…”(Hechos 2, 46). Al culminar la oración, tanto los misioneros como los habitantes del barrio comparten una comida fraterna llevada por los jóvenes misioneros parroquiales. 4. Segunda Etapa de Evangelización: Se misionan los hogares “… Evangelizar significa para la Iglesia llevar la Buena Noticia a todos los habitantes de la humanidad y, con su influjo, transformar desde dentro, renovar a la misma humanidad…” (Evangelii Nuntiandi, Nº 18) Objetivos: „X Anunciar la Buena Noticia a todos. „X Visitar los hogares del barrio mostrándose como una Iglesia cercana. „X Recaudar datos necesarios para saber conocer en que situaciones sacramentales se encuentran la mayoría de los habitantes „X Ofrecer a los habitantes del barrio recibir los sacramentos que les falten, facilitándoles los trámites y condiciones para recibirlos (Siempre de acuerdo al Código de derecho canónico). „X Ofrecer a los habitantes del barrio asesoramiento en orden a la regularización documentaria. „X Ofrecer a los habitantes del barrio asesoramiento jurídico.

Desarrollo de la actividad: En esta etapa de trabajo, se comienza a visitar los hogares de los vecinos del barrio. El trabajo lo lleva adelante un grupo de Jóvenes del Movimiento de Jornadas de Vida Cristiana, en conjunto y coordinados por el Padre Alfredo Meoniz. La visita a los hogares cuenta con la siguiente dinámica: Los misioneros deben presentarse como agentes pastorales de la Parroquia Inmaculada Concepción, luego explicar que se encuentran misionando el barrio, entrar en dialogo con los habitantes del hogar visitado, ofrecerles recibir los sacramentos que necesiten, acordar fechas y días de ser necesarios para comenzar con las charlas pre sacramentales y potenciales fechas de bautismos, comuniones y confirmaciones. A su vez de invitarlos a participar de los oficios religiosos de la antedicha parroquia. Cada misionero al terminar de visitar un hogar, debe llenar la ficha proporcionada por la parroquia Este trabajo tiene una doble dimensión: 1) Por un lado la propiamente misionera, acercando la Buena Noticia a todos aquellos que lo necesiten. 2) Por el otro lado se desarrolla un trabajo de campo recaudando datos de características sacramentales, de carácter social, identificando carencias y necesidades de los hogares visitados. Apuntando a una evangelización integral, la delegación cuenta con un equipo de profesionales (Licenciados en Trabajo Social y Abogados) los cuales prestan sus servicios gratuitamente para aquellas personas que ameriten esta atención. A continuación se adjunta mapa y ficha que se utilizan en el barrio en la visita a los hogares:
Catecumenado e iniciación cristiana “… La iniciación cristiana, como acción pastoral de la Iglesia, debe ubicarse en un proyecto y en un marco eclesial determinado. Particularmente la catequesis, como ministerio que acompaña al hombre creyente en su incorporación al misterio de Cristo y de la Iglesia, responde a una convicción eclesiológica y por lo mismo no puede quedar aislada del contexto pastoral y comunitario, dad que es n momento primordial de la tarea evangelizadora…” (Plan Pastoral 09I12, Diócesis de Zárate-Campana) 5. Tercer Etapa de Evangelización: Catequesis. “… De la catequesis como de la evangelización en general, podemos decir que está llamada a llevar la fuerza del Evangelio al corazón de la cultura y de las culturas…” (DCG, n. 202) Objetivos: „X Ofrecer a los migrantes una catequesis adaptada a su cultura „X Poner a las personas no solo en contacto, sino en comunión, en intimidad con Jesucristo. „X Fundamentar y hacer madurar la conversión inicial. Desarrollo de la actividad: Se tiene pensado comenzar con esta etapa a partir del mes de Julio, cuando se puede tener acceso al centro comunitario que al día de la fecha la ONG Un techo para mi país no ha terminado de construir.


SECRETARIA Y COMUNICACION Juan Miguel Errecalde Teléfono: 011-15-5814-9057 E-mail: dmigracionessecretaria@gmail.com

AREA JURIDICA Dr. Héctor D. Moncalvo Teléfono: 03488-424747 E-mail: dmigracionesjuridico@gmail.com

AREA SOCIAL Radicaciones Lic. Belén Turello Trabajadora Social Teléfono: 03487-15-683582 E-mail: dmigracionestsocial@gmail.com

AREA SOCIAL Orientación a la Niñez y Familia Lic. Elizabeth Villanueva Trabajadora Social Teléfono: 011-15-4161-1009 E-mail: dmigracionestsocialnf@gmail.com



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Friday, September 03, 2010

PASTORAL PENITENCIARIA: ENCUENTRO NACIONAL

Bajo el lema “tú eres valioso, yo nunca me olvido de ti”, se llevó a cabo el XVI Encuentro Nacional de Pastoral Penitenciaria. Se llevó a cabo los días 14, 15 y 16 de agosto en el Complejo de Chapadmalal con la participación de unos 570 hermanos vinculados con el “mundo de la carcelación”. Entre los participantes se encontraban los obispos Juan Alberto Puiggari (Mar del Plata), Hugo M. Salaberry (Azul), Esteban Laxague (Viedma), más 30 sacerdotes, religiosas, miembros del servicio penitenciario federal y de distintas provincias y voluntarios de Pastoral de todos los puntos del país, hermanos carcelados y liberados.

El encuentro que es realizado cada tres años, en esta oportunidad fue organizado por las cuatro jurisdicciones eclesiásticas que conforman la región Buenos Aires sur de la Pastoral Penitenciaria: Arq. de Bahía Blanca. Diócesis de Mar del Plata, Chascomús y Azul, junto con el Equipo Nacional de PP.

Ha participado de este encuentro, la pequeña comunidad de Pastoral Penitenciaria de nuestra diócesis, en la presencia del Pbro. Pablo Iriarte (delegado del Obispo para la P.P.) junto con Dardo Bruchez, Pochi Perea, Ana Telese, Teresa Pino, Carlos Barbier y Guillermo Torres (agentes de PP) y dos hermanos privados de la libertad, Diego D´Angelo y Cesar Dorado quienes cumplen sus condenas en la Unidad Penal Nº 41 de la ciudad de Campana, quienes expresaron su sorpresa y alegría de encontrarse con tal cantidad de hermanos al servicio de los que padecen de la situación de carcel.

Las reflexiones a cargo del Pbro. Claudio Castrione, tuvieron como eje central “La comunidad anunciadora del Kerigma”.

Entre otras cosas, los participantes reflexionamos sobre “el sin sentido de la vida” que muchos hombres y mujeres de hoy experimentan; a pesar de todo lo que les ofrece esta sociedad, no viven felices, pasan necesidades, sienten miedo y angustia. “Sin embargo el proyecto de Dios sobre la humanidad no es de angustia y miedo, sino que es un proyecto de amor, de fraternidad y de felicidad” constató en su disertación el padre Claudio.

“Y así como “Dios preguntó a Caín por su hermano, nos pregunta a cada uno ¿Dónde está tu hermano? Todos somos responsables, todos somos llamados a construir el mundo mejor, mundo seguro con educación, trabajo y vivienda digna para todos. Todos somos valiosos a los ojos de Dios. Valorar la propia dignidad nos hace valorar la dignidad del otro”

Al concluir el encuentro, el lunes 16, los participantes se llevaron el desafío de renovar la opción por los pobres, “los desechables” del sistema: “Este encuentro nos invita a volver a las fuentes, renovar el compromiso con la Pastoral, poniendo nuestra energía en los hermanos carcelados; y perseverando con la presencia de la Iglesia en las cárceles, que asume con decisión renovada la opción preferencial por los más pobres, los desechables, los sobrantes de la sociedad”, dijo el secretario ejecutivo de la Pastoral Penitenciaria, presbítero Javier Ladrón de Guevara.

También en el marco de los trabajos realizados por región, donde la nuestra se encuentra integrada en la Región Buenos Aires Norte de la P.P. junto con las diócesis de San Nicolás, 9 de Julio y la Arquidiócesis de Mercedes-Lujan, se realizó la elección de la Hna. Estela Buet (Mercedes) como nueva Delegada de la Región ante el Equipo Nacional de Pastoral Penitenciaria.

Por otra parte, se acordó la conformación de una Secretaría de Comunicación para la Región, conformada por Liliana Docampo (Junín), Luís Pedutto (9 de Julio) y Guillermo Torres (Campana), con el objeto de difundir y concientizar sobre el alcance e importancia de la tarea de la Pastoral Penitenciaria.


Por consultas o inquietudes sobre Pastoral Penitenciaria, escribir a : zarate.campana.past.penitenc@gmail.com


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Friday, August 27, 2010

PROPUESTAS DE FORMACIÓN PARA LOS CATEQUISTAS DE NUESTRAS PARROQUIAS

El Área de Formación de la Junta Diocesana de Catequesis ofrece a las parroquias una serie de propuestas en orden a facilitar recursos de formación a sus catequistas. Este proyecto surge en primer lugar como necesidad desde las distintas comunidades ya que los sacerdotes o los mismos catequistas pedían a la Junta material y recursos formativos (charlas, cursos, etc), pero también surge porque después de un largo camino recorrido con el ISCA (Instituto Superior de Catequesis Argentina) y de la realización del Curso de Agentes Multiplicadores en nuestra diócesis se ha creado un especial entusiasmo por atender a esta necesidad de la formación de los catequistas en donde no sólo estén involucrados los miembros de la Junta Diocesana de Catequesis sino también las personas que se fueron capacitando a través de esta experiencia de formación del ISCA.

Los cursos y retiros son ofrecidos a las parroquias para que los miembros del equipo del Área de Formación vayan a dictarlos a las mismas. Comenzarán al comienzo de 2011, aunque los que estén interesados pueden contactarse con nosotros ya desde ahora para poder ir armando la agenda del año próximo.

Las Jornadas de Actualización serán de carácter diocesano y se avisará con tiempo para anotarse e informar los temas y la modalidad de cada una.

CURSOS PARA LAS PARROQUIAS

- Curso de Metodología Catequística. La finalidad es ofrecer los elementos básicos de la metodología propia de la catequesis. La idea es presentar en tres encuentros los fundamentos teóricos y prácticos para preparar bien un encuentro de catequesis. Se propone para catequistas que recién se inician.

- Curso de Iniciación bíblica. (Coordina P. Nicolás Guidi) El objetivo es hacer una breve iniciación a la Biblia como fuente principal de la catequesis. Constará de seis encuentros: uno de introducción general a la Sagrada Escritura, dos dedicados al AT, dos al NT y uno de espiritualidad bíblica.

- La catequesis a la luz de DGC. El objetivo es dar un repaso al Directorio Catequístico en sus temas principales para una mejor comprensión de la catequesis en toda su riqueza y complejidad de la mano del magisterio de la Iglesia. Se realizará en cinco módulos dedicándole uno a cada parte del Directorio.

- La Catequesis de adultos. Presentación del ritual de iniciación cristiana de adultos (RICA) y diversas experiencias de catecumenado. Iluminación de la mano del Documento de Aparecida (cf. DA 288). Se distribuirán los contenidos en, por lo menos, cuatro módulos para exponer una visión orgánica y abarcativa de las dimensiones: doctrinal, pastoral, litúrgica, etc.

- Bases para la Catequesis de Iniciación. El objetivo es presentar los elementos pastorales, doctrinales y metodológicos mínimos que deben orientar la catequesis de iniciación. La propuesta es hacerlo de la mano de este material que nos ofrece la Conferencia Episcopal. Se distribuirá en trece encuentros que abarcan los núcleos temáticos centrales de nuestra fe (Hombre, Cristo, Iglesia, Sacramentos…).

- Curso de Iniciación a la Catequesis Especial. (Coordina Silvia Llamas) La propuesta es brindar una iniciación básica y elemental acerca de esta dimensión de la Catequesis que debe estar presente en todas las comunidades. Constará de dos o tres encuentros adaptándose a la situación y necesidades de cada grupo.

- Curso de Animación de la Catequesis Familiar. (Coordina Mara D’Ambrosio) El objetivo es presentar elementos para iniciar, relanzar y /o animar la catequesis familiar brindando las herramientas teóricas y prácticas, y los aportes desde la experiencia. Se ofrecerá en tres encuentros o más, dependiendo de la situación y necesidades de cada grupo.

JORNADAS DE ACTUALIZACIÓN

Es una oferta a nivel diocesano para egresados de seminarios catequísticos o equivalentes sobre distintos temas que variarán según el año, para los primeros pensamos en:

- Planificación natural familiar
- Doctrina Social de la Iglesia
- Documentos del Magisterio Actual

RETIRO ESPIRITUAL

Es una propuesta de un día entero o medio día para los catequistas de las distintas comunidades en vistas a afianzar vínculos de comunión y ofrecer un espacio de reflexión, oración y celebración en torno a la espiritualidad del catequista. Con exposiciones, reflexión grupal y personal, espacio de silencio y animación.


Para mayor información contactarse con la Junta Diocesana de Catequesis: juntacatequesiszc@gmail.com

O con los responsables de Área de Formación de la misma:

- P. Nicolás Guidi: nicolasguidi@gmail.com tel: 03487-15-542965
- Mara Paolini de D’Ambrosio: marapaolini@hotmail.com tel: 03489-15-526432
- Elisa Invernoz: elisainvernoz@hotmail.com tel: 011-15-67322243




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Wednesday, August 11, 2010

MONS. OSCAR SARLINGA ORDENÓ DOS DIÁCONOS EN LA IGLESIA CO-CATEDRAL DE BELÉN DE ESCOBAR

Este sábado 7 de agosto, en la festividad de San Cayetano, fueron ordenados diáconos los acólitos Adrián Lázaro y Oscar Moretti, por imposición de manos y oración consecratoria del Obispo diocesano de Zárate-Campana, Mons. Oscar Sarlinga, en la iglesia co-catedral de la Natividad del Señor, de Belén de Escobar. Más de cincuenta sacerdotes (57), 6 diáconos permanentes, 3 diáconos transeúntes, seminaristas, religiosos, religiosas, numerosísimos fieles laicos, entre los cuales sus familias, los acompañaron en la celebración, a la que asistió una feligresía proveniente de las distintas parroquias, entre los cuales muchos jóvenes. Antes de la celebración los sacerdotes fueron recibidos en el Colegio "Santa María" de la ciudad, a cargo de Mons. Marcelo Monteagudo. Con la feligresía de la diócesis representada en las distintas parroquias mencionadas, destacaban Zárate, Escobar, Baradero, Campana, Manuel Alberti (Pilar) y de la ciudad de Mercedes, todos lugares donde los actuales diáconos realizaron actividades apostólicas. Mons. Santiago Herrera, Rector del Seminario "San Pedro y San Pablo" (cuyos seminaristas, compañeros de los ordenados, asistieron a la ceremonia), tuvo a cargo la presentación, y se encontraban también el prefecto, Pbro. Nicolás Guidi, y los directores espirituales. Estaba presente parte del Seminario de Gualeguaychú, con el P. Joaquín González, y algunos seminaristas del Seminario de Mercedes, con el director espiritual, R.P. Thomas O'Donnell, SAC, y el párroco de la catedral de esa ciudad, Pbro. Abrey. Concelebraron entre los muy numerosos sacerdotes, además de los mencionados, Mons. Edgardo Galuppo, vicario general, el Pbro. Daniel Bevilacqua (cura párroco de la parroquia de la Natividad), Mons. Justo Rodríguez Gallego, Mons. Ariel Pérez, párroco de Ntra. Sra. del Carmen de Zárate y el Pbro. Atilio Rosatte, párroco de Santiago del Baradero (parroquia de origen de Adrián Lázaro). Al término de la celebración tuvo lugar un fraterno almuerzo comunitario, en el gran salón pastoral de la parroquia.

En su homilía, el Obispo manifestó cómo la ordenación diaconal llenaba a todos de alegría, en la celebración animada desde dentro por las lecturas de la Sagrada Escritura que los ordenandos habían elegido, pues constituye un gran consuelo el tener la certeza de que es el Señor quien es Nuestro Pastor (Cf Salmo 22, 1-6-) y es Él mismo quien, a través del ministerio episcopal, confiere el orden sagrado y envía (Cf Jer. 1,4.9), de modo que, como consta en el libro de los Hechos (Hch 6,1-7b) la Palabra de Dios se extienda cada vez más, y el número de los discípulos aumente, de modo que, “oyendo”, como Cristo, desde el Padre y junto a Él (Cf Jn 15, 9-17) sea dado a nosotros el conocer lo escuchado y el permanecer en el amor. «Permanecer, al mismo tiempo, en la amorosa espuesta: “Tú eres el Cristo, el Hijo de Dios vivo” eco de cuando Jesús preguntó a Pedro: “Y ustedes ¿quién dicen que soy yo?», con la conciencia de estar unidos al Jesús, el Hijo del Hombre, que necesitó padecer, para que, en la historia de la salvación, quien entregue su vida por Él, la salve (Cf Lc 9,18-24).

Llamó a los nuevos diáconos un "signo reconfortante de la presencia viviente y dinámica de la Iglesia" y pidió una renovación en la Esperanza, con la renovación obrada por "la Ley nueva del Espíritu, el Evangelio, el mismo Jesucristo en su Iglesia", al mismo tiempo que se preguntó: "¿qué pueden hacer Vds. Adrián y Oscar, para hacer rejuvenecer a esta sociedad?. Mucho, muchísimo, si se dejan guiar, con docilidad, por el Espíritu de Dios, como nos lo enseña San Pablo (Cfr. Rom. 8, 14)". Prosiguió con los frutos del Espíritu según la carta a los Gálatas (5,22), y al referirse a la paz, dijo que "ella nos hace capaces de luchar por la justicia y resolver tantas cuestiones con generosidad, con el «genio propio» del amor, el cual ha de imbuir toda nuestra pastoral, abajando toda máscara, pues las máscaras traen inquietud y no paz. Tal como lo ha dicho la Carta pastoral para la misión continental, de la CEA: “La pastoral, entonces, parece desarrollarse en lo vincular, en las relaciones, para que los programas pastorales no terminen siendo “máscaras de comunión”. (…) Antes de la organización de tareas, importa el “como” las voy a hacer, el modo, la actitud, el estilo. Así entonces las tareas son herramientas de un estilo comunional, cordial, discipular, que transmite lo fundamental: la bondad de Dios”. Exhortó a los diáconos a una rica e intensa vida espiritual y a conformar su vida "a imitación del Señor", el cual, "siendo rico, se hizo pobre para que nosotros fuésemos ricos por su pobreza (Cfr. 2 Cor. 2 Co 8,9)". "Es esa pobreza evangélica -dijo- que, en el sentido ignaciano, es el “tanto cuanto”, tanto cuanto necesito para cumplir mi misión, con la alegría del compartir, del dar creativamente, de crear condiciones en que todos vivan con la dignidad de hijos de Dios". Habló luego de la perenne necesidad de conversión, de la visión cristiana de la vida entera como una "peregrinación" y de la verdadera alegría, que es nuestra fuerza (tomado de Nehemías, 8, 10, de donde los diáconos tomaron su lema de ordenación), alegría que presupone una actitud de agradecimiento, de gratitud, pues, como Moisés exhortó a ser agradecidos a Dios, por todo el bien que hizo a su pueblo, "Así ustedes -les dijo- sean agradecidos, de modo que su alegría sea completa y sea la fuerza de ustedes (...) agradecidos con sus padres, con su familia, con sus superiores, con todos aquéllos que les han hecho el bien y los han encaminado en esta vocación y elección. Es cumplimiento del cuarto mandamiento y tiene mucho que ver con una virtud y con un don bastante dejado de lado hoy día, que es la piedad".

Sigue el texto completo de la homilía de Mons. Oscar Sarlinga:


ORDENACIÓN DIACONAL DE ADRIÁN LÁZARO Y OSCAR MORETTI

HOMILÍA DE MONS. OSCAR SARLINGA

IGLESIA CO-CATEDRAL DE LA NATIVIDAD DEL SEÑOR

BELÉN DE ESCOBAR

7 de agosto de 2010

Queridos Adrián y Oscar, queridas familias. Nos llena de alegría el corazón esta ordenación diaconal, animada desde dentro por las lecturas de la Sagrada Escritura que Vds. han elegido, pues, sí, el Señor es Nuestro Pastor (Cf Salmo 22, 1-6-) y es Él mismo quien, a través del ministerio episcopal, confiere el orden sagrado y envía (Cf Jer. 1,4.9), de modo que, como consta en el libro de los Hechos (Hch 6,1-7b) la Palabra de Dios se extienda cada vez más, y el número de los discípulos aumente, de modo que, “oyendo”, como Cristo, desde el Padre y junto a Él (Cf Jn 15, 9-17) sea dado a nosotros el conocer lo escuchado y el permanecer en el amor. «Permanecer, al mismo tiempo, en la amorosa espuesta: “Tú eres el Cristo, el Hijo de Dios vivo” eco de cuando Jesús preguntó a Pedro: “Y ustedes ¿quién dicen que soy yo?», con la conciencia de estar unidos al Jesús, el Hijo del Hombre, que necesitó padecer, para que, en la historia de la salvación, quien entregue su vida por Él, la salve (Cf Lc 9,18-24).

SIGNO RECONFORTANTE DE LA PRESENCIA VIVIENTE Y DINÁMICA DE LA IGLESIA

Queridos hermanos e hijos, que serán ordenados diáconos. Ustedes son hoy, para esta diócesis, signos reconfortantes de la presencia viviente y dinámica de la Iglesia, esta Iglesia del Señor, el cual renueva todas las cosas, haciendo germinar, produciendo brotes nuevos de vida y esperanza (Cf. Is. 43, 19).

¿Cómo ser renovados en la esperanza?. Es el Espirito Santo el que puede “renovar la faz de la tierra”(Salmo 104, 30), y todos sabemos cuánta necesidad de renovación tienen estos tiempos en que vivimos. Pero, ¿cuál renovación?. La que obra la Ley nueva del Espíritu, el Evangelio, el mismo Jesucristo en su Iglesia. Nos podríamos preguntar: ¿qué pueden hacer Vds. Adrián y Oscar, para hacer rejuvenecer a esta sociedad?. Mucho, muchísimo, si se dejan guiar, con docilidad, por el Espíritu de Dios, como nos lo enseña San Pablo (Cfr. Rom. 8, 14).

LOS FRUTOS DEL ESPÍRITU EN USTEDES

Consideremos lo que San Pablo nos dice sobre los frutos del Espíritu: “el fruto del Espíritu es amor, alegría, paz, generosidad, benevolencia, bondad, fidelidad, mansedumbre, dominio de sí (Gal. 5, 22). Seamos sinceros y veamos que donde está el Espíritu divino están sus dones; de lo contrario estará faltando. Ya de por sí sus dones nos proporcionarían un programa fecundo y constructivo en el plano de las relaciones humanas, pero son mucho más que eso, son sobrenaturales.

Ante todo el amor, la caridad, esa virtud divina que contiene en sí la suma entera de todo lo que compone la “novedad” cristiana, «la novedad que hace nuevas todas las cosas» pues si sabemos que hemos pasado de la muerte a la vida es “porque amamos a los hermanos” (Cf I Jn. 3. 14)

Luego, el Espíritu crea alegría (Cf. Hech 13, 52) y la alegría es efusiva, difusiva en el testimonio, ese testimonio, queridos Adrián y Oscar que ustedes están llamados a ofrecer a los hermanos y hermanas de nuestro tiempo, a menudo afectados por el frío egoísmo, o el sinsentido de la vida, y haciéndolo siempre con el kerygma en sus labios, para ofrecerles el «hacer pie» en Cristo, más aún, “hacer raíz” en el Señor (Cf Fil 3, 1; 4, 4.10) en su alegría sin fin y su júbilo sin par (Cf Salmo 42, 4), el cual se hace, así, nuestro júbilo.

Y por último, la paz. Ella nos hace capaces de luchar por la justicia y resolver tantas cuestiones con generosidad, con el «genio propio» del amor, el cual ha de imbuir toda nuestra pastoral, abajando toda máscara, pues las máscaras traen inquietud y no paz. Tal como lo ha dicho la Carta pastoral para la misión continental, de la CEA: “La pastoral, entonces, parece desarrollarse en lo vincular, en las relaciones, para que los programas pastorales no terminen siendo “máscaras de comunión”. (…) Antes de la organización de tareas, importa el “como” las voy a hacer, el modo, la actitud, el estilo. Así entonces las tareas son herramientas de un estilo comunional, cordial, discipular, que transmite lo fundamental: la bondad de Dios”[1].

La misión que reciben es para esta Iglesia particular, y al mismo tiempo es universal, ya desde ahora, para ustedes, que serán ordenados diáconos, en camino al sacerdocio ministerial, pues, si consideramos la misión universal de los presbíteros, que lo es “hasta los confines de la tierra” (Hech 1,8) –tal como ha sido reafirmado por el Concilio Vaticano II y por el Magisterio de los Pontífices-[2], también lo es la suya, la de ustedes. En el decreto sobre la actividad misionera, Ad gentes, los Padres Conciliares exhortaban a los presbíteros a ser “profundamente convencidos que su vida ha sido consagrada también al servicio de las misiones"[3], y los diáconos han de tener este sentido universal, más que como un mundano “ciudadano del mundo”, al estilo de la frase que se atribuye a León Tolstoi: "Pinta tu aldea y serás universal". Realizando aquí y ahora nuestra misión en el corazón de la Iglesia, nuestra misión deviene universal.

LA VIDA ESPIRITUAL DE USTEDES

Por esto, la misión sigue a una vida, y toda nuestra vida ha de ser imitación del Señor, el cual, siendo rico, se hizo pobre para que nosotros fuésemos ricos por su pobreza (Cfr. 2 Cor. 2 Co 8,9)), existiendo en la forma de Dios, se anonadó a sí mismo, tomando la forma de siervo (Cfr. Phil. Fil. 2,6-7)), fue enviado por el Padre «a evangelizar a los pobres y levantar a los oprimidos» (Lc 4,18), proclamó bienaventurados a los pobres de espíritu (Mt 5,3), puso la pobreza como condición indispensable para alcanzar la perfección (Cf Mc . 10, 17-31; Lc 18,18-27) y dio gracias al Padre porque se había complacido en revelar los misterios del Reino a los pequeños (Cfr. Mt. 11, 26). Es esa pobreza evangélica que, en el sentido ignaciano, es el “tanto cuanto”, tanto cuanto necesito para cumplir mi misión, con la alegría del compartir, del dar creativamente, de crear condiciones en que todos vivan con la dignidad de hijos de Dios.

Por eso, jóvenes diaconandos: ¡Seamos Sembradores!. Queramos serlo. El Señor nos ha llamado a sembrar semillas, somos colaboradores con Cristo, el que da el crecimiento; estamos llamados a predicar el evangelio a “toda criatura” seremos responsables de la palabra que hayamos sembrado, para la conversión (Cf Mc 16:15; Ez 33:8-9).

Evocamos hoy un pensamiento de Juan Pablo II, acerca de que la conversión a Dios, más que constituir sólo un acto puntual, es una disposición del alma, esto es «una constante e inagotable fuente de conversión, no solamente como momentáneo acto interior, sino también como disposición estable, como estado de ánimo»[4], en ese «iter» que es nuestra vida.

Nuestra vida es una peregrinación, a similitud de la peregrinación a la Tierra prometida del pueblo de Israel. Como las palabras de Moisés al pueblo de Israel, antes de entrar en la tierra prometida, recordándoles la diversas vicisitudes que habían encontrado en Egipto y en el Éxodo. Moisés el profeta les hace presente que en todas estas circunstancias habían recibido la ayuda del Señor. En particular, «gracias a la mediación de Moisés —comenta Benedicto XVI—, aprendieron a escuchar la voz de Dios, que los llamaba a convertirse en su pueblo santo»[5]. Moisés exhortó a ser agradecidos a Dios, por todo el bien que hizo a su pueblo. Así ustedes, también, sean agradecidos, de modo que su alegría sea completa y sea la fuerza de ustedes (Tal como el lema que han elegido, de Nehemías 8, 10: La alegría del Señor sea nuestra fuerza), agradecidos con sus padres, con su familia, con sus superiores, con todos aquéllos que les han hecho el bien y los han encaminado en esta vocación y elección. Es cumplimiento del cuarto mandamiento y tiene mucho que ver con una virtud y con un don bastante dejado de lado hoy día, que es la piedad.

La Virgen Madre, Madre de Dios, Madre de la Iglesia, proteja la consagración de Vds y les dé fuerza y luz, así como la intercesión de San Cayetano, cuya conmemoración hoy celebramos. La alegría del Señor sea siempre nuestra fuerza.

[1] CONFERENCIA EPISCOPAL ARGENTINA, Carta pastoral de los obispos argentinos con ocasión de la Misión Continental aprobada por la 153ª Reunión de la Comisión Permanente de la Conferencia Episcopal Argentina (20 de agosto de 2009) “MISIÓN CONTINENTAL”, n. 17.

[2] Cf. CONC. ECUM. VAT. II, Decreto sobre el ministerio y la vida sacerdotal, Presbyterorum Ordinis, 10: AAS 58 (1966) 1007; JUAN PABLO II, Enc. Redemptoris missio, 7 dicembre 1990, 67-68: AAS 83 (1991) 315-326.

[3] Id. Decreto sobre la actividad misionera de la Iglesia, Ad gentes, 39: AAS 58 (1966) 986-987.

[4] JUAN PABLO II, Enc. Dives in misericordia, 30-XI-1980, n. 13.

[5] BENEDICTO XVI, Discurso en el Ángelus del primer domingo de Cuaresma, 5-III-2006.

Thursday, August 05, 2010

NUEVO CURA PÁRROCO EN LA PARROQUIA DE BEATA TERESA DE CALCUTA (ZÁRATE)

El domingo 1ro de agosto (a las 18) asumió como cura párroco de la Beata Teresa de Calcuta (Zárate) el Pbro. Alfredo Meóniz, hasta ahora vicario parroquial de la Inmaculada Concepción de Maquinista Savio (Escobar-Pilar). En la celebración, presidida por Mons. Oscar Sarlinga, se encontraban presentes diversos sacerdotes, Mons. Galuppo, Mons. Herrera, Mons. Ariel Pérez, Mons. Justo Rodríguez Gallego (cura párroco de Maquinista Savio) el P. Joaquín Ocampo Álvarez, dj. (decano de Zárate y Campana), el Pbro. Hugo Lovatto, el Pbro. Nicolás Guidi y el Pbro. Alfredo Antonelli, así como el diácono permanente Rev. Heredia (de Maquinista Savio), el Sr. Oscar Cabrera con la escuela de monaguillos de la Inmaculada Concepción, y numerosos fieles de la misma parroquia de Beata Teresa de Calcuta, de Maquinista Savio y de Matheu. Entre ellos destacaba un numeroso grupo de scouts pertenecientes a la Asociación diocesana de scultismo católico. La Hna. Laurentina Bussano y numerosos fieles de la asociación "Ntra. Sra. de Lourdes" y las Hnas. Misioneras de la Caridad, de la Madre Teresa (cuya primera fundación tuvo lugar en Zárate) asistieron también a la celebración. La familia del nuevo párroco (residente en Campana) estaba también en la ceremonia, incluyendo a su mamá. El Pbro. Alfredo Meóniz continuará sus funciones como Delegado de la pastoral de los migrantes e itinerantes en la diócesis.

La parroquia de la Beata Teresa de Calcuta fue creada en 2004, habiendo sido desmembrada de la parroquia de "María de Nazaret", de la misma ciudad de Zárate.

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Thursday, July 29, 2010

'SANTIAGO DEL BARADERO' CUMPLIÓ 395 AÑOS (1615-2010)

FESTIVIDADES DEL APÓSTOL SANTIAGO EN BARADERO (DIÓCESIS DE ZÁRATE-CAMPANA)

Nuestro Obispo Mons. Oscar Sarlinga trazó un “Camino de Santiago” vernáculo, desde la historia local, poniendo de relieve algunas líneas históricas y pastorales de un autóctono “camino de Santiago” entre Baradero y Pilar, “como en una línea entre el Apóstol Santiago y la Virgen Madre, en su advocación de Nuestra Señora del Pilar”. A modo de datos históricos, en su homilía destacó que la naciente “reducción” de Santiago de Baradero es la más antigua de la actual provincia de Buenos Aires, al punto que como “parroquia” es la más antigua de la actual jurisdicción bonaerense.

En el 395º aniversario de la ciudad, marco histórico que fue puesto de relieve por el Municipio en la organización de la fiesta cívica, este domingo 25 de julio, en la solemnidad de Santiago Apóstol, patrono de la ciudad y partido ("Santiago del Baradero", como era su nombre original y así consta en su escudo oficial) el Sr. Obispo Mons. Oscar Sarlinga, acompañado por Mons. Edgardo Galuppo, vicario general y el Pbro. Dr. Nestor Villa, moderador de la comisión de ecumenismo y diálogo interreligioso, asistieron las festividades patronales, en la ciudad que consta de dos parroquias (Santiago Apóstol, cuyo cura párroco es el Pbro. Atilio Rosatte, y Nuestra Señora de Luján, cuyo pastor propio es el Pbro. Fernando Fusari).

El frío reinante por la mañana no amedrentó a los numerosos participantes de la procesión con la imagen de Santiago el Apóstol, alrededor de la plaza principal, en la cual caminó también el secretario de cultura, Sr. Gallardo, y en el tramo ya junto al arribo a la iglesia se incorporó el intendente municipal, Dr. Carossi. Todos los sacerdotes hicieron la procesión, y así también los diáconos permanentes y los seminaristas de la ciudad (Adrián Lázaro y Francisco Liaudat) Junto al Sr. Obispo y quienes lo acompañaron desde Campana, en la concelebración estuvieron presentes el Pbro. Atilio Rosatte, cura párroco, el Pbro. Fernando Fusari, administrador parroquial de Ntra. Sra. de Luján (Baradero) y los diáconos Ricardo Dib (adscripto a Santiago Apóstol) y Carlos Roselló (adscripto a Nuestra Señora de Luján).

También en su homilía, el Sr. Obispo recordó la “misión juvenil diocesana” en Santiago del Baradero y asimismo algunos aspectos de su homilía en el Año Paulino Jubilar, en la ciudad, el 27 de julio de 2008, y la celebración de las fiestas patronales diocesanas en esa ciudad, en el mismo año, así como diversos aspectos de la devoción a Santiago Apóstol y a su historia, desde el acontecimiento milagroso del Pilar, en la actual Zaragoza, las fundaciones hispánicas en América, el encuentro de los pueblos, la significación de la renovación del cristianismo en nuestras vidas, la nueva evangelización que hemos de realizar, la conciencia cívica y moral, y los desafíos pastorales de nuestra época contemporánea, que hemos de llevar a cabo con amor, y la virtud de la esperanza, “el realismo de la esperanza” –destacó- en su recuerdo frecuente de la constitución “Gaudium et Spes” del Concilio Vaticano II. Tal como más arriba se ha hecho referencia, el Obispo Mons. Sarlinga hizo una especial alusión al “Año Jacobeo” en Santiago de Compostela (España) y su significación para nosotros, y trazó también algunas líneas históricas y pastorales de un autóctono “camino de Santiago” entre Baradero y Pilar, puesto que esta última ciudad nace, también en época española, en torno del oratorio de Nuestra Señora del Pilar, en la línea de evanglización que venía del Norte, así pues, con Baradero como el punto norte más cercano (a la actual Pilar).

En este sentido, cabe destacar que en la Provincia de Buenos Aires, numerosos son las ciudades y partidos que son bicentenarios, más exactamente lo son veinte distritos. Si bien Luján es el primer partido constituido de la Provincia de Buenos Aires, Baradero es la fundación más antigua, y prácticamente duplica la fecha establecida que conmemora el nacimiento de la Patria, puesto que cumplió 395 años. El año próximo tres partidos cumplirán un siglo. Esta ciudad del Norte bonaerense de 35 mil habitantes - famosa por sus festivales de música y teatro es casi cuadricentenaria, pudiéndose constatar en documentos de la época que el 25 de Julio de 1615 se establece la “Reducción Santiago Apóstol de Baradero”, nombre originario dado a la localidad por voz y orden de Hernando Arias de Saavedra, el primer gobernador criollo. Como se ha dicho más arriba, su origen fue una reducción de indios, reunidos para establecer una Encomienda Real a cargo de franciscanos. A modo de complemento histórico, digamos que también en el Siglo XVI, pero años más tarde, se fundó la ciudad de Quilmes. En la Provincia de Buenos Aires, hay más de treinta ciudades fundadas antes de la Revolución de Mayo de 1810, fecha establecida para conmemorar el surgimiento de la Patria. Una de las particularidades que comparten varias de las que fueron nacieron en el transcurso del siglo XVIII, es que sus nombres guardan costumbres típicamente coloniales y referencias religiosas: Exaltación de la Cruz (1735); San Antonio de Areco (1730); San Isidro (1710); San Nicolás (1748) y San Vicente (1750) por citar algunas.

A modo de recordatorio, y habiéndose celebrado en 2008 las fiestas patronales diocesansas en Santiago del Baradero, traemos aquí el texto íntegro de la homilía del Obispo en esa oportunidad:

HOMILÍA DEL OBISPO EN LA CELEBRACIÓN DEL APÓSTOL SANTIAGO

(Santiago del Baradero, domingo 27 de julio de 2008)


I EL APÓSTOL SANTIAGO EL MAYOR Y LA LUZ DE LA FE

Nos une hoy la celebración de Santiago, Apóstol de Jesucristo,l patrono de la ciudad y partido de Santiago del Baradero, en este Año Paulino Jubilar, en el que somos invitados a que la Luz de la fe y el fuego del Amor hagan den cada día más vida a nuestra esperanza, como nos ha enseñado el Concilio Vaticano II, el cual ha llamado a todo cristiano a avanzar “(…)(1)por la vía de la fe viva, la cual enciende la esperanza y obra por medio de la caridad” . Lejos de pensar todas estas cosas principalmente en abstracto, creo que deberíamos tratar de ver cómo son muy concretas en nuestra vida actual.
El mundo está muy necesitado de luz y de esperanza y esta última es una virtud que en la práctica cotidiana se articula en la paciencia y en la humildad, ambas dos en sentido verdadero e integral, lo cual nos da fuerzas ante todo revés, todo fracaso, y nos da también moderación ante los éxitos, porque, librados a nuestros propios estados de sensibilidad, podemos estar inclinados a los excesos de un ánimo en cierto modo «bipolar» y esto sea dicho en sentido existencial y no sólo psicológico.
Quizá aparezcan estas consideraciones, reitero, algo genéricas… veamos sin embargo cuánto son actuales en nuestra vida, y también cuánto necesitamos, para nuestro equilibrio y felicidad, de la confianza en Dios, de aceptar su misterio y el misterio de nuestras propias vidas, y el confiarnos en Él, incluso (o especialmente) en los momentos de oscuridad. En Él, en Jesucristo, Luz del mundo, “Luz de las naciones y gloria de Israel” (Lc 2,32). Dios gobierna misteriosamente el mundo y la Iglesia, no obstante cualquier sombra o cualquier tiniebla (2).

Con esta visión de fe, celebramos hoy la divina Liturgia en la fiesta de Santiago (que es el Mayor, a no confundir con el Menor, primo hermano de Jesús). Este Santiago fue hermano del también apóstol Juan, y su nombre en hebreo es «Jacob», derivado en «Yago», de ahí que «Sant-Yago» sea el origen del nombre actual. En tanto discípulo del Maestro, Santiago estuvo presente en dos de los momentos cúlmines de Jesucristo: la Transfiguración en el monte Tabor (Cf Lucas, 9) y la oración en el Huerto de los Olivos, junto a Simón Pedro y a Juan. Son dos momentos que tienen que ver mucho con la Luz y la oscuridad.
Lo cierto es que después del gran acontecimiento de Pentecostés, los Apóstoles fueron enviados a predicar y a implantar la Iglesia, y según la tradición Santiago cruzó el mar Mediterráneo, recalando en la «Hispania» de la época (3).
En tiempos en que ya el Islam había avanzado sobre gran parte de la península ibérica, el rey Alfonso II de Asturias ordenó construir, cerca del año 813, una iglesia sobre el cementerio donde habían aparecido los restos del Apóstol, precisamente donde hoy se encuentra la iglesia catedral de Santiago de Compostela, adonde confluye en Europa el «camino de Santiago», meta de peregrinaciones desde edades antiguas, meta peregrinacional que trajo unión y conocimiento de los pueblos (4), encaminados a la luz de la fe.
Por eso, queremos traer también ejemplo hoy nosotros, pues «la unión hace la fuerza», la unión de corazones que necesitamos, como familia de Dios, y comunidad diocesana, para evangelizar y para la promoción integral de la persona humana. Siguen dando frutos de bendición los caminos de Santiago, hechos hoy día por personas de fe y por otras que tienen un interés cultural o humanista, pero que también allí, no pocas, han recuperado la fe cristiana. Santiago es confluencia de pueblos, como lo es este Santiago del Baradero desde sus orígenes, en 1693, y queremos que ese espíritu dé cada vez más fruto.

II LA FE EN JESUCRISTO, «LUZ VERDADERA»
Me alegra ver la alegría de ustedes en esta festividad. Es un gran signo. Santiago nos lleva a Jesús.
La fe no tiene como objeto a cualquier sentimiento, estado de ánimo o a una pura idea que nos hagamos de Dios. La fe lo es en Jesucristo, “Luz verdadera”, la que «ilumina a todo hombre» (Jn 1,9), esto es, el Evangelio mismo, Jesús mismo, por eso nos abre a horizontes infinitos. Nadie que quiera ver de verdad deseará andar en la oscuridad. El tema es que tantas veces a la oscuridad no la podemos (o no la queremos) «ver». Si las personas pudiéramos (o quisiéramos) «ver» algunas oscuridades de nuestro interior (o de nuestra sociedad), nos apresuraríamos, quizá, a dejar entrar la luz y procuraríamos que otros también reciban ese don. Las tinieblas, sin embargo, son resistentes y se asientan sobre la mentira, cuyo padre, en última instancia, es «el mentiroso», el «príncipe de este mundo». En cambio, el que obra la verdad viene de la Luz y a la Luz (cf Jn 3,21).

Esta Ley no es cualquiera, hecha por los hombres, inventada o construida meramente por el psiquismo al modo de proyección o transfert ni por técnica o tecnología alguna. La Ley de Dios, su Ley de Amor, la Ley nueva del Espíritu Santo, es luz en las tinieblas; el tema es que estas últimas no la quieren recibir (Cf Jn 1,5). Esta Ley Nueva, en sentido puro es Jesucristo mismo. Por eso, el creer de verdad se trata de la adhesión a Él, y de cumplir con Él por Amor (a Él y a los hermanos), más que de un cumplimiento exterior (lo cual no quita éste), y menos todavía porque nos venga impuesto o porque no tengamos otra opción u oportunidad.
El Papa Juan Pablo II nos enseñaba a este respecto en la Veritatis splendor: “Jesús mismo es el «cumplimiento» vivo de la Ley, ya que Él realiza su auténtico significado con el don total de sí mismo; él mismo se hace Ley viviente y personal” (5), Ley que, si podemos aplicarle el decir del Alighieri, es “l’amor che move il sole el’altre stelle”, el amor que mueve el sol y las otras estrellas (6), luz de vida (Cf. Jn 8,12), que atraviesa las Escrituras del principio al fin (7). ¿Lo creemos?. Porque de esto dependerá nuestra opción y proyecto de vida, y seguramente también el destino de otros. Si lo creemos, pongámonos confiadamente en camino, sin miedo, dejando de vacilar y temer, o de hacer un paso adelante y diez hacia atrás, porque el Señor nos lo ha dicho: “Yo soy la luz del mundo; quien me sigue no caminará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida” (Jn 8,12). El gran tema es revitalizar la fe en Jesucristo, fuente de toda vida, y la confianza en Él, en su Iglesia; se lo dejo para reflexionar.

III DEJÉMONOS INTERPELAR POR SANTIAGO EN LA VISIÓN DE LA TRANSFIGURACIÓN Y POR PABLO EN LA VISIÓN DEL ROSTRO DE CRISTO
En la Transfiguración, de la que participó el Apóstol Santiago, la Luz divina se ve concentrada en Jesús. “Su rostro brilló como el sol y sus vestiduras se hicieron blancas como la luz” (Mt 17,2). Nos interpela este testimonio; ¿cómo no?.
También Pablo nos interpela, en su Año Jubilar, él que, en el camino de Damasco, recibe la aparición del Cristo Resucitado envuelto en una luz fulgurante que lo ciega, al mismo tiempo que le abre los ojos del alma a una nueva visión de la vida, de la realidad y de las cosas (Cf Hech 9,3; 22,6; 6,13). Saulo, devenido en San Pablo, vio la gloria divina, la irradiación divina (Cf Heb 1,3) en el rostro de Cristo (Cf 2Cor. 4,6). Nos interpela también, y mucho, porque el rostro del Señor lo vemos también en el de cada hermano, en especial del más necesitado, tanto de lo material como de lo espiritual. Será también motivo de reflexión si nosotros llegamos a ver en cada ser humano el rostro de Jesucristo, por desfigurado que esté en ese hermano.

El bien siempre triunfa. Pero la ingenuidad de estilo «naïf» puede ser una deficiencia, cuando no –en el fondo- el fruto de un «no querer ver» para no empeñarse o comprometerse. Sin maniqueísmo alguno, veamos como la oscuridad (de las mentes, de los corazones) y las tinieblas, no quedan afincadas o encapsuladas en las personas sino que son «dinámicas», podemos decir, llevan «dinámicamente» hacia las obras malvadas, las cuales rezuman egoísmo, envidia, odio, violencia, y esto último en diferentes niveles (Cf Jn 3,19-21). Sin embargo, nunca tenemos de dejarnos ganar por la amargura, la cual, a fuerza de sentar sus reales, termina en el cinismo. Conversión, transfiguración, Justicia y Paz, han de ser metas fundamentales y concretas.
Por eso, pienso, será una oportunidad providencial este Año Paulino para entrar en un divino proyecto, y se lo digo con palabras de San Pablo: revestirnos de la coraza de la fe y del Amor, «teniendo como yelmo la esperanza de la salvación» (1 Tes 5,5-8) y echando fuera las obras oscuras (Cf Rm 13, 12-14), que, por blanqueadas que intenten presentarse (incluso ante nuestros propios ojos), no pocas veces están más presentes a nuestro alrededor (o dentro) de lo que pudiéramos pensar.

Con la luz de Cristo, que resplandece «en el rostro de la Iglesia», como dice el Concilio Vaticano II (¿lo habíamos pensado?; ¿lo creemos?), queremos anunciar el Evangelio «a toda creatura»(8) , como familia parroquial y diocesana, unidos a nuestro Papa Benedicto, quien nos preside en la caridad, y a nuestros hermanos todos, en apertura a todos y con conciencia de ecumenismo espiritual y un profundo, fructuoso, diálogo interreligioso, así como con respetuoso amor por quien no cree, o ha perdido la esperanza.
Y queremos ser felices, vivir en paz, con nuestras familias unidas, mirar hacia delante, construir civilización y contemplar el Rostro Radiante del Señor. Con la ayuda de la Virgen Madre, que apareció al Apóstol Santiago para protegerlo de todo mal, de toda adversidad, y confirmarlo en la fe.

+Oscar Sarlinga



1.CONC. ECUM. VAT. II, Const, dogm. Lumen gentium, n. 41.

2.Cf BENEDICTO XVI, Enc. Deus Caritas est, n. 39.

3.Si bien no hay evidencia histórica «documental» de estos hechos, son varios los testimonios en los Padres de la Iglesia y lo que sí puede decirse es que el cristianismo en la península ibérica data ya del primer siglo. De hecho apenas terminadas las persecuciones del Imperio Romano, fue en «Hispania» donde se celebró por vez primera un concilio (exceptuado el Concilio Apostólico en Jerusalén), que fue el concilio de Elvira, en fecha cercana al 303. En los Hechos de los Apóstoles se dice que Santiago fue martirizado en Jerusalén (Cf Hech 12, 2). Esto ocurrió hacia el año 44, cuando fue degollado por orden de Herodes Agripa I. La tradición piadosa dice que la Santísima Virgen apareció a Santiago en España sobre un pilar, en la actual Zaragoza, esto es, sobre una columna donde hoy se venera su imagen en la Basílica de Nuestra Señora del Pilar, en la misma ciudad. Luego de esta visión, Santiago habría regresado desde España a Jerusalén, donde, luego de ver a la Virgen, fue martirizado, habiendo sido su cuerpo transportado por sus discípulos de nuevo hasta la Península Ibérica.

4.Respecto de la peregrinación a Santiago de Compostela, es bueno recordar que fue en el año 1122 cuando el papa Calixto II instituyó los privilegios del Año Santo Jacobeo. A partir de este 2008 los próximos Años Jacobeos tendrán lugar en 2010 y 2021.

5.JUAN PABLO II, Enc. Veritatis splendor, n.15.

6.Cf Divina Comedia, Par. XXX, v, 145.

7.El primer acto de Dios en la creación fue la división de la luz y de las tinieblas (cf Gen. 1,3s), así como el último acto será la Luz que es el mismo Dios, pues “(…) la ciudad (es decir, la nueva Jerusalén) no necesita la luz del sol, ni la luz de la luna, porque la gloria de Dios la ilumina, y su lámpara es el Cordero” (Ap 21,23).

8.Cf. CONC. ECUM. VAT. II, Const. dogm. Lumen gentium, n. 1.